香港《文汇报》报道，虽然特区政府已表明停止《逃犯条例》的修订工作，但反对派继续以不同理由挑动市民情绪，引发连串风波。香港大学法律学院教授陈弘毅在一电台节目中指出，行政长官林郑月娥为了香港的最大福祉，和令社会回复平静，决定无限期暂缓修例，不失为一个明智和勇敢的抉择，而修例事件大致上已告一段落，“大家在一场严重的争执后，理应冷静下来，尝试修补关系，各方和解，互相宽恕，重建信任和合作。”

陈弘毅在香港电台昨日播出的《香港家书》节目中指出，林郑月娥在争议声中决定无限期暂缓修例，“不失为一个明智和勇敢的抉择。......我认为她最后作出无限期暂缓修例的决定，并成功争取中央理解和支持这个决定，这个做法是正确的，而且正如她所说的，是为了香港的最大福祉，和令社会回复平静。”

林郑月娥在决定停止修例工作时，承认参加游行的市民是热爱香港的，又明确表示会汲取教训，改变政府的施政风格，变得更开放，更包容，更贴近民情。“所谓听其言观其行，我们期待这个愿景的实现。”他说。

盼大众以客观分析争议

陈弘毅并希望大家从理性的角度，尽量客观、全面地了解和分析是次争议，小心求证，不先入为主，不人云亦云，不以偏概全，“逃犯条例的修订是否一条恶法，并不宜简单化和政治化。”

他解释，国际和区际刑事司法合作有其合理需要，“试想有人在台湾、中国内地以至170个没有和香港签订引渡（移交）条约的国家（及地区），犯了杀人、巨额诈骗、巨额贪污等刑事罪行，然后逃到香港，而可以在香港逍遥法外，无须引渡至在其犯案的国家或地区接受审讯，又无法在香港予以绳之以法，这显然是有违公义的原则的。”

陈弘毅补充，移交逃犯的制度设计，必须防止无辜人士的自由和人权受到损害。“问题是怎样建立一种法律制度，既保证罪有应得者得到惩治，又确保这个制度不会被滥用来针对无辜者，这是你们作为法律系的学生值得研究的课题。”

倡学生以中道作指引

他认为，参与社会事务，“理性也可以提供指引。正如亚里士多德指出，......德行是一种中庸之道或中道，就是不走极端，而是在过分与不足之间的适中行为。举例来说，勇敢作为一种德行，便是在懦弱和鲁莽这两端之间的中道。我们面对每一个情况，作出每一个行为上的抉择，都应该以理性所启示给我们的中道为依归。”

这道理应用在日常生活以至社会参与上，“对社会和政治漠不关心，是一个极端，用违法或暴力的手段去追求自己认为正义的目标，也可能是过于激进，中道在这个情况下，可以理解为通过参加和平的集会和游行表达政治诉求，或作为公民在选举中投票，或通过参与公民社会中的社团或政党来参与政治生活，甚至作为候选人参选。”他说。

陈弘毅最后强调，逃犯条例事件大致上已经告一段落，“虽然香港社会严重撕裂，但正如英文有所谓 what unites us is greater than what divides us，我们同坐一条船上，全体香港市民是一个命运共同体，必须同舟共济，同甘共苦，荣辱与共。大家在一场严重的争执后，理应冷静下来，尝试修补关系，各方和解，互相宽恕，重建信任和合作。”

“就让我们本着这种精神，一起守护这个自由、法治、多元、开放、宽容、和平及仁爱的我城香港，这颗发出‘一国两制’的光芒的东方之珠。”他说。