上月底，笔者回内地与一位在英国读博士的朋友聚会中谈到“港独”问题，我们发现其实香港从来就没有“独立派”，在网上只要搜索“香港独立”或者“Hong Kong independence”，搜索出来的图片除了几位所谓的“港独”分子之外，最多的就是“龙狮旗”。所以其实说白了，所谓的“独立”不过是以“独立”为幌子，“恋殖”为实。

　　在香港的政治光谱中，“泛民主派”之所以被称为反对派，不外乎是凡特区政府支持的，他们都反对;特区政府反对的，他们都支持。不过笔者认为这样的说法还真有点不公，例如今年6月的立法会工务小组中居然有8名“反对派”议员投赞成票通过拨款48亿予第三跑道兴建额外设施，使三跑落实，令香港航空业可以继续进步。笔者重提6月的往事并非要为“泛民主派”平反，反而是“正名”，因为这些“泛民主派”虽然在部分议题上或会投赞成票，但不约而同地在“港独”议题上，都是口里说不，却三番四次以不同借口维护所谓“本土派”的利益，实际上应称之“泛恋殖派”。

　　近日，香港外国记者会邀请“港独”分子作演讲，为“港独”这个分裂国家的主张搭起了公开宣扬的平台。事件被传媒报道后，不少“泛恋殖派”的代表人物诸如杨岳桥、谭文豪等马上以维护“言论和新闻自由”来为此演讲保驾护航，更反指早前港府以《社团条例》拟禁止“香港民族党”运作是以言入罪等等。

　　这些“泛恋殖派”三番四次往英国议会、美国国会去申诉，他们不但要求英国根据《中英联合声明》继续对香港问题说三道四，更希望美国以《香港人权与民主法案》对中央和特区政府施压等等，此等行为不就是眷恋以前被西方国家统治下的日子吗?

　　而最近所谓撑“港独”的树仁大学学生会派发日历本，将香港回归祖国的大日子写成“港殇日”，更将港英时期的“重光纪念日”重新写入日历。请问香港回归祖国会是谁的“殇”?答案明显就是依依不舍放弃香港的大英帝国罢了。因此这些所谓“本土”或“港独”派实质上也同样是“恋殖”，同应被划为“泛恋殖派”。

　　今时今日的大学生，基本上都是回归后才出生，反而出现部分打着“本土”、“港独”的旗帜，要求“去中国化”的“泛恋殖派”，依恋的都是他们未曾经历过的殖民时代，这个问题便值得我们深思。

　　文 | 穆家骏 老师

　　来源：文汇报